上師像是藏傳佛教中獨特的題材。佛教將佛、法、僧稱為三寶，僧寶的人間角色，即是金剛上師。上師梵語稱古魯（guru），藏語稱喇嘛（lama）。能夠被稱為上師的，必須是擁有金剛阿闍黎位的善知識，指可以宣揚密法、傳授弟子密宗儀軌的人。在密宗教法中，金剛上師的地位無與倫比。這是因為其身是僧寶，語是法寶，意是佛寶，而本質代表一切真理的持有者，還是修法的給予者和引導者。密乘認為人能成佛的究竟原因是內在的佛性，自然金剛上師的顯現就成為修行人內在本具之佛性的體現。所以傳承金剛上師的形像是最常見的法源。藏傳佛教藝術與眾不同的特色之一就是有大量製作精美、風格寫實的上師像。通常看到的上師像，是派內弟子按照其本人實際樣貌為基礎製作，作為追憶、供養、依止的處所。

這尊上師像，以紅銅鑄造，上師面如滿月，眉目清秀，流露出堅毅的氣息。上師結跏趺端坐，左手禪定印托經書，右手在胸前施說法印，整體顯得沉靜祥和，散發著智慧的神韻。內著僧祗支，外披罩袍僧衣，衣緣鏨刻有纏枝蓮花和卷草花卉，花紋繁縟複雜又絲毫不亂。衣褶流暢自然，特別於身前堆疊成三角狀，十分特殊，也很好地表現出僧袍厚重的質感。蓮座為雙層覆仰蓮，每個細小的蓮瓣都又由兩層尖蓮瓣組成，刻畫非常精細。蓮座上有藏文銘文一行，表明了此上師名字為嘉旺僧格，根據衣著等多方面分析，可能是一位噶舉派的高僧。

本件造像面部特徵寫實，應係按照上師生前實際樣貌製作。造像的封底為原始狀態，保存完整，金銅佛像因年代久遠保存有原始封底的作品相當有限，宗教意義巨大。這尊上師像品相完整，銅質古樸，包漿自然，是同類上師中的精品。